Антиутопия - это...

АНТИУТОПИЯ - самоосознающее течение в литературе, представляющее собой критическое описание общества утопического типа А выделяет наиболее опасные, с точки зрения авторов, общественные тенденции (В аналогичном смысле в западной социологической литературе употребляются также понятия "дистопия", те "искаженная, перевернутая" утопия, и "какотопия", те "страна зла") А можно представить в качестве своеобычной саморефлексии жанра социальной утопии А существенно меняет ракурс рассмотрения идеального социума: подвергается сомнению сама возможность позитивного воплощения какого бы то ни было преобразовательного интеллектуального проекта При этом, если в жанре традиционной утопии происходит воображаемое обращение авторов в прошлое и настоящее, то в стилистике А доминирует обращенность в будущее Конституиро-вание А как особого интеллектуального жанра совпало по времени (20 в) с установлением достаточно жестких общепринятых дисциплинарных границ в сфере гуманитарного знания, поэтому А почти всецело представляет собой литературное явление (Исторически А ведет свое происхождение от сатирической традиции Дж Свифта, Вольтера, МЕ Салтыкова-Щедрина, ГК Честерстона и др, а также от жанра романов-предостережений, к которому обращались в своем творчестве А Франс, Дж Лондон, Г Уэллс, К Чапек и др) 20 в породил ситуацию, когда некоторые проекты утопических обществ с различной степенью самоадекватности стали реальностью Разочарование в прогрессе, кризис идеалов европоцентризма, негативные эффекты функциональной дифференциации общества актуализировали жанр А, которая постоянно обращалась к репрессированным пластам общественной жизни (Согласно мысли Оруэлла, А становится возможной лишь после того, как "утопия была дискредитирована") Переход от абстрактного интереса по поводу проектов преобразования общества к опасениям, связанным с перспективой их претворения в жизнь, был сформулирован Бердяевым: "Утопии выглядят гораздо более осуществимыми, чем в это верили прежде И ныне перед нами стоит вопрос, терзающий нас совсем иначе: как избежать их окончательного осуществления?" Главными темами А выступают, как проблемы невозможности непосредственного межиндивидуального общения вкупе с утерей личностью своего духовного мира (Е Замятин), так и абсолютизированные до крайности негативные тенденции современного общества: нивелирующее людей потребление (О Хаксли), тотальный контроль бесчеловечной государственной власти (Оруэлл), прогрессирующий индивидуализм (Р Шекли) и тд