Адвентисты седьмого дня - это...

АДВЕНТИ́СТЫ СЕДЬМО́ГО ДНЯ — международное церковное сообщество, занимающее ведущее положение в современном адвентизме.Возникновение А. С. Д. в 1844—1846 гг. связано с деятельностью Элен Уайт (1827—1915). Ее учение представляет собой изложение более 2 тыс. полученных от Бога пророческих видений, которые записывались и затем стали широко тиражироваться. Достоверность данных текстов оценивается современными исследователями неоднозначно. Но для А. С. Д. пророчества Э. Уайт столь же сакральны, как и Библия. Организационную оформленность движение получило в 1863 г., учредив на своей Генеральной конференции в Бетл-Крике (США) "Всемирное братство (церковь) христиан-адвентистов седьмого дня". С 1880-х гг. движение А. С. Д. распространяется в Европе и др. регионах мира.Главный догмат вероучения — представление о скором втором пришествии Христа. Сроки грядущего события принципиально не определяются, поскольку его свершение ведомо только Богу. Но близость его подтверждается, по взглядам А. С. Д., исполнением признаков, указанных в 24-й главе Евангелия от Матфея. Христология А. С. Д. признает божественность Иисуса Христа и искупительное значение его жертвы. По пророчеству Э. Уайт, сошествие Христа уже началось и ныне идет "очищение неба", предваряющее второе явление на землю и Страшный суд.Другой фундаментальной идеей А. С. Д. стала сакральность седьмого дня — субботы. Среди видений Э. Уайт было указание ей ангелом на скрижали с десятью заповедями Ветхого Завета, из которых четвертая выглядела очень тускло; по объяснению ангела, это случилось из-за почитания людьми священным днем воскресенья, что противоречит Писанию. Соблюдение субботы как дня, посвященного только Богу, стало знаком принадлежности к избранным.В состав догматики А. С. Д. входят общехристианские истины о Троице, божественной и человеческой природах Христа, Божьем суде. Исключительным источником вероучения считается Библия в составе 66 канонических книг Ветхого и Нового Заветов; незыблемым кодексом поведения — соблюдение десяти заповедей Божьих (Декалог). Учение об Аде и Рае и идея обособленного существования души отвергаются. Душа смертна, но может возродиться с пришествием Христа. Спасение не зависит от человеческих дел, оно — дар Бога. Но сами благочестивые дела не отрицаются, поскольку предписаны библейскими заповедями как путь к "внутреннему обновлению". Практикуется крещение с полным водным погружением. Прощения грехов оно не дает, но свидетельствует о покаянии и сознательном выборе пути к спасению через Христа. Причащение проводится четырежды в год, с обрядом взаимного омовения ног. Крестное знамение, почитание креста, икон и мощей, культ святых не приняты. Богослужение включает проповеди, молитвы, общее исполнение духовных песен и псалмов. Вышедшие из членов церкви анафеме не предаются.Верховным главой церкви А. С. Д. считают Христа. Руководство организационными структурами осуществляет Генеральная конференция Всемирной Церкви А. С. Д., раз в пять лет избирающая своего президента. Центральные управляющие органы располагаются в г. Силвер-Спринг (США). Церковь имеет европейское, американское и азиатское отделения, каждое из которых объединяет дивизионы — международные образования с выборным руководством. Дивизионы состоят из унионов, избирающих раз в четыре года своего главу. Унионы координируют деятельность местных конференций А. С. Д., на которых раз в три года представители низовых ячеек — полей и общин — избирают председателя, секретаря и казначея. На уровне приходов действуют пресвитеры и диаконы. Всего в мире насчитывается несколько десятков тыс. общин А. С. Д.В ожидании второго пришествия А. С. Д. полагают своим долгом распространение библейской проповеди и поддержание здорового образа жизни. Первая цель достигается высокой миссионерской активностью, деятельностью более 50 издательств и типографий, системой из более 5 тыс. образовательных учреждений. Второй цели служит установленная еще Э. Уайт "санитарная реформа": поскольку тело человека есть храм Святого Духа, то требуется оградить его от разрушающего воздействия пороков. Введены пищевые ограничения и запрет на употребление чая, кофе, алкоголя. Церковь А. С. Д. содержит ок. 500 различных учреждений здравоохранения; оказывается и благотворительная медицинская помощь. Финансирование деятельности ведется на добровольные пожертвования (практикуется принцип десятины) и доходы от предпринимательства. Для содействия странам в чрезвычайных ситуациях под эгидой А. С. Д. создано неправительственное Агентство помощи и развития (АДРА).После смерти Э. Уайт из рядов ее европейских последователей выделилось движение адвентистов-реформистов. Одним из пунктов расхождения стало отрицательное отношение реформистов к военной службе. В 1926 г. движение получило организационную оформленность в Германии, в 1929 г. — в СССР ("Российское поле А. С. Д. реформационного движения"). В вероучении принципиальных различий с исходным направлением А. С. Д. адвентисты-реформисты не имеют. Ныне их европейские общины включают в себя ок. 10 тыс. членов.В России первая община А. С. Д. была создана в 1886 г. в Крыму миссионером Луи Конради. Государственные законодательные акты 1905—1906 гг. подтвердили права А. С. Д. на открытые богослужения. В 1920-е гг. начались внутренние расколы (движение реформистов) и притеснения со стороны властей. С середины 1970-х гг. деятельность А. С. Д. активизировалась; в 1981 г. Российский Союз церкви А. С. Д. был реорганизован; с 1990 г. он получил статус дивизиона Всемирной церкви А. С. Д.; в 1994 г. из него образованы два самостоятельных союза — Восточно-Российский и Западно-Российский унионы. В пос. Заокский Тульской области создан центр А. С. Д.; при нем издательство, духовные школы, библиотека, подсобное хозяйство. Имеется свой радиотелецентр. Данные о численности А. С. Д. в Российской Федерации расходятся: называется от 44 до 60 тыс. человек; зарегистрировано ок. 650 общин.