Библейская энциклопедия
Вечеря любви (Иуд. ст.12, I Кор. XI, 20-27) — общественный стол или трапеза, в первенствующей церкви, приготовлявшаяся из добровольных приношений верующих. Она обыкновенно устраивалась по совершении таинства евхаристии. Яства для вечери любви предварительно освящались во время богослужения. Они...
Вечеря Тайная (Ин. XIII, 2, 4, I Кор. XI, 20) — вечеря, совершенная Господом в Иерусалиме пред Своими страданиями, на которой Он установил св. таинство причащения. В Свящ. Писании называется вечерею Господнею (I Кор. XI, 20), трапезою Господнею (I Кор. X, 21), приобщением Тела и Крови Господней (I...
Вечность, вечная жизнь, жизнь будущего века — это такая жизнь, которая будет после воскресения мертвых и всеобщего суда Божия. Для верующих, любящих Бога и делающих добро, она будет столь блаженна, что теперь мы сего блаженства и вообразить не можем (I Ин. III, 2), а неверующие и беззаконные будут...
Вешание на древе (Втор. XXI, 22) по-видимому, служило более знаком бесславия и бесчестия для казненных преступников, чем наказанием, в каком виде оно является у новейших народов. Эта казнь свидетельствует, что преступник проклят Богом и является как мерзость в Его очах: ибо написано: проклят всяк...
Веяние (III Цар. XIX, 12) в физическом смысле означает тихое дуновение ветра. Господь явился пр. Илии после землетрясения, огня, в веянии тихого ветра. В Свящ. Писании ему уподобляется благотворно действующее, успокаивающее и умиротворяющее спасительное действие благодати Божией на сердца...
Виваий (II Езд. IX, 29). В I кн. Езд. (X, 28) стоит Бевай — отец четырех израильтян, возвратившихся из плена и по внушению Ездры оставивших жен иноплеменных.
Вивая (Иудифь XV, 4) — местность, упоминаемая в числе городов и областей Иудейских, куда были посланы из Ветилуи послы с известием об умерщвлении Олоферна. Положение оной в точности не известно, но думают, что она находилась в северной части Палестины.
Видение (Чис. XXIV, 4). — В древние времена Господу было благоугодно открывать и сообщать верующим Свою волю в так называемых видениях, бывших или во время ночи в обыкновенном сне (Дан. VII, 1), или во время дня (Деян. ХХVI, 13). Замечательнейшие видения, упоминаемые в Свящ. Писании, суть следующие...
Визефа (место маслин) (I Мак. VII, 19) — по свидетельству Флавия, селение, местоположение которого неизвестно; впрочем, некоторые полагают оное близ горы Масличной к с. от Иерусалима.
Визиофия (Нав. XV, 28) — город на ю. колена Иудова, смежный с Идумеей, положение которого в настоящее время неизвестно.
Вил (верховный владыка) (Ис. XLVI, 1, Иер. L, 2, LI, 44, Дан. XIV, 14-22) — название верховного божества, почитаемого в Вавилоне за бога солнца и света. В честь Вила в Вавилоне был воздвигнут один из великолепнейших храмов в виде высокой четырехугольной башни, в форме восьми башен, воздвигнутых...
Вилга (веселость, хорошее расположение духа) — имя двух лиц:а) (I Пар. XXIV, 14) — начальник пятнадцатой чреды священников для служения в храме Божием;б) (Неем. XII, 5) — один из священников, возвратившихся с Зоровавелем из плена и давший вместе с другими обязательство быть верным Богу и закону Его...
Вилдад (сын спора, от Бел-Адад — национальное божество идумеян) (Иов. II, 11, VIII, 1, XVIII, 1 и др.) — один из 3 друзей Иова, савхеянин, т. е. принадлежавший к одному аравийскому племени, происходившему от Шуаха, сына Авраамова и Хеттуры (Быт. XXV, 2). Он пришел вместе с другими друзьями...
Вилем (II Езд. II, 16). (В I кн. Езд. (IV, 15) читается Бишлам) — один из членов совета в Кели-Сирии и Финикии, представивших в письме Артаксерксу, царю персидскому, опасность от возобновления отступнического и коварного города Иерусалима. Вследствие сего письма возобновление Иерусалима по...
Вилка (Исх. XXVII, 3, I Цар. II, 13, 14).— Древние израильтяне употребляли трезубчатые вилки для вынимания частей мяса из котла или горшка для поворачивания мяса на сковороде и т. п. Между сосудами жертвенного алтаря у евреев для этой цели употреблялись медные вилки (Исх. XXVII, 3). Кроме вилок, в...
Виннуй (I Езд. VIII, 33). См. Биннуй.
Вино (Быт. XIV, 18, XIX, 32, XXVII, 25, Ис. V, 11, Ин. II, 3, 9 и др.). См. Виноград.
Виноград, виноградный сад или виноградник, вино (Чис. XVI, 14, Ис. VII, 23, Исх. XXII, 4, Иез. XXVIII, 26 и др.). Виноградники и добываемое из них вино всегда весьма высоко ценились в каждой стране. В первый раз о винограднике и виноградном вине упоминается в кн. Бытия (IX, 20), в истории патриарха...
Виночерпий (Быт. XI, 1). — Должность виночерпия считалась очень важной в древних восточных странах, как, напр., в Египте, в котором, как известно, виночерпий Иосифа был орудием и могущества Иосифа. Рабсак, как показывает самое его имя, занимал подобную же должность при ц. ассирийском Сеннахериме,...
Вирог (II Езд. V, 19) — из городов израильских. В I кн. Езд. (II, 25) и у Неем. (VII, 29) читается Беероф.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- …
- следующая ›
- последняя »