Библейская энциклопедия


Рисей
Рисей (II Езд. V, 8) — один из глав иудейского народа, возвратившийся из плена с Зоровавелем. В I Езд. (II, 2) стоит: Реелай.

Рисий
Рисий (друт) (III Цар. I, 8) — один из друзей Давида, который, вместе с Нафаном и другими, твердо стоял за него при приближении Давида к смерти и отказался присоединиться к Адонии во время составленного им заговора вступить на престол своего отца, предназначенный уже Соломону.

Рисса
Рисса (груда развалин) (Чис. ХХХIII, 21, 22) — один из станов евреев в пустыне во время пути их в землю Ханаанскую.

Рифат
Рифат (Быт. X, 3) — один из сынов Гомера. Одни считают его родоначальником пафлагонян, а другие — родоначальником кельских народов.

Рифма
Рифма (место кустариика) (Чис. ХХХIII, 18, 19) — один из станов евреев во время их странствования на пути в землю Ханаанскую. Положение его неизвестно, впрочем некоторые, как напр. Робинсон, думают, что означенное место в настоящее время называется: вади-Абу-Ретемат, находящееся недалеко на ю. от...

Рихав
Рихав (всадник) (II Цар. IV, 2) — предводитель войска Иевосфея, сына Саулова, который по смерти Авенира составил заговор со своим братом Бааною изменнически умертвить своего господина в надежде приобрести милость Давида, но вместо того получил достойное воздаяние от него за свой злодейский,...

Риция
Риция (милость, милосердие) (I Пар. VII, 39) — сын Уллы, упоминаемый в родословии Асира.

Рицпа
Рицпа (раскаленный уголь) (II Цар. III, 7 и др.) — одна из наложниц Саула, от которого имела двух сыновей: Армона и Мемфивосфея. Дети ее, вместе с детьми Меровы, дочери Саула, выданы были Давидом на смерть гаваонитянам, за несправедливое избиение их некогда Саулом и были повешены последними на горе...

Ровоам
Ровоам (рспространитель народа, распространяющий народ) (III Цар. ХIV, 21 и др.) — сын и преемник Соломона, вступивший на престол иудейский на 41-м году от роду и царствовавший 17 лет. В начале своего царствования он мог бы воспользоваться случаем успокоить неудовольствие, возбужденное чрезмерными...

Рог
Рог (I Цар. II, 1-10 и др.) — это слово употребляется в Свящ. Писании как эмблема могущества, чести и славы (Втор. ХХХIII, 17, Лк. I, 69), посему-то рог часто упоминается в пророческих видениях вместо царей и царств (Дан. VII, 20-24). Рога часто служили сосудами для жидкостей, особенно для елея и...

Рогель
Рогель (II Цар. XVII, 17, III Цар. I, 9) — источник на восточной стороне Иерусалима между коленом Иудовым и Вениаминовым.

Роглим
Роглим (место валяльщиков сукон) (II Цар. XVII, 27, XIX, 31) — город в Галааде, в котором жил Верзеллий. Во второй из означенных цитат, в которых упоминается это имя, о Верзеллии говорится, что он пришел к Давиду, чтобы проводить его за Иордан. До сего времени этот престарелый восьмидесятилетний...

Родок
Родок (II Мак. ХIII, 21) — некто изменник из иудейского войска, передававший врагам тайны Иуды Маккавея во время войны с Антиохом Евпатором, но был уличен и предан смерти.

Родос
Родос (I Мак. XV, 23, Деян. XXI, 1) — большой остров на Леванте на ю.-западной оконечности Малой Азии, с городом носящим то же самое название. Он имеет 40 англ. миль в длину и 15 в ширину, и славился в древности своими школами и цветущим состоянием искусств и наук, равно как колоссальной статуей в...

Родословие Иисуса Христа
Родословие Иисуса Христа, — книга родства Иисуса Христа, содержащаяся в Евангелии Матфея (I, 1-16) и Луки (III, 23-38). Начальные слова первой: Родословие Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова ..., а второй — следующие: Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати, и был, как думали, сын...

Родофорос
Родофорос (произрастающий розы) (III Мак. VI, 15) — так по свойству места называется Птоломаида в среднем Египте, между Асиноем и Гераклеополем. В настоящее время на этом месте находится селение: Эл-Лагун и в нем доселе еще находятся роскошные розовые плантации.

Рождество Христово
Рождество Христово (Мф. I, 18-25). О тайне воплощения сына Божия на земле, кроме Богоизбранной Девы Марии, знали только два лица, по откровению от Духа Святого: это родители Предтечи, 3ахария и Елисавета. Нужно было сообщить эту тайну и третьему праведнику. Ангел Господень явился обрученному мужу...

Рожки, рожковое дерево
Рожки, рожковое дерево (Лк. XV, 16) — это слово относится к плодам рожкового дерева, вообще распространенного в Палестине и употребляемого вместо хлеба людьми бедными и на прокорм скота и свиней. Плод рожкового дерева состоит из темных твердых стручьев, около трех вершков в длину и заключающих в...

Рожон
Рожон (Деян. IX, 5) — длинная заостренная палка, которой погоняют волов. Смысл выражения — трудно идти против рожна было пословицей, получившей свое начало из того, что отставшие от стада волы часто натыкаются на рожон, т. е. подгоняются острием конца палки и получая от того чувствительную боль,...

Роза
Роза (Сир. XXIV, 15, Прем. Сол. II, 8 и др.). Роза на Востоке составляет царицу цветов по своему запаху, цвету и красоте наружной формы. В III кн. Езд. (II, 19) она, вместе с лилиями, представляется, как лучшее украшенье садов и как образ полной жизненной красоты. Она вплеталась у древних в венки...

Реклама