Энциклопедия мифологии
и германо-скандинавской мифологии преисподняя, царство мертвых, владения Хель.
(др.-исл. Hoenir), в скандинавской мифологии бог из асов. После войны асов и ванов (см. в ст. Ваны) его отдают ванам в качестве заложника («Младшая Эдда»). В составе троицы асов X. вместе с Одином и Локи (Лодуром) участвует в оживлении древесных прообразов первых людей (см. Аск и Эмбля) и в истории...
в мифологии индейцев Северной Америки (у ирокезов) бог грома и молний, покровитель плодородия. Представлялся в виде антропоморфного божества в одежде воина с пером, корзиной и громовыми стрелами за плечами, плывущим по небу на туче.а. в.
(hntj-jmntjw, «первый из страны Запада», т. е. из царства мёртвых), в египетской мифологии первоначально бог Абидосского некрополя. X. изображался в облике лежащей собаки. Его самостоятельное значение было невелико, имя X. становится эпитетом бога Анубиса. В период Среднего царства, когда богом...
древнеегипетский термин (буквально - находящийся перед прудом-садом), обозначавший категорию людей, связанных служебными узами с живым или умершим фараоном, т.е. с дворцом или пирамидой, и владевших землей на льготных условиях. Знатные обычно состояли при дворе, поставляя продовольственные припасы...
(hnt-htj), в египетской мифологии бог города Атрибиса. Воплощался в образе сокола и отождествлялся с Гором (Гор-). В эпоху XXVI династии (7-6 вв. до н. э.) иногда изображался в виде крокодила; другое воплощение X. - бык. Сблизив быка-Х. с быком Осириса Аписом, египтяне создали синкретическое...
одна из величин объема жидких и сыпучих веществ. = 46 л
(Cheops, Χέοψ), по-древнеегипетски ХУФУ. Мемфисский царь, построивший высочайшую пирамиду в Египте.
(hpr, «возникший», от hpr, «возникнуть, произойти»), в египетской мифологии бог солнца. Один из древнейших богов. Во многих текстах X. называется утренним, восходящим солнцем (в отличие от Pa - дневного и Атума - вечернего). Как и другие солнечные божества, имел функции демиурга (но был подчинён...
(11 в. до н.э.)
(hrj-šf, «находящийся на своём озере»), в египетской мифологии бог города Гераклеополя. Изображался человеком с головой барана. X. - владыка канала, соединяющего Нил и Файюмское озеро, он орошает землю и хранит истоки вод. Расцвет его культа относится ко времени правления IX-Х династий (23-21 вв....
(др.-исл. Hermoðr, «мужественный»), в скандинавской мифологии сын Одина и брат Бальдра. Он скачет на коне Одина Слейпнире в царство мёртвых хель, пытаясь вернуть оттуда убитого брата (см. Бальдр).е. м.
(Chaeronea, Χαιρώνεια). Город в Беотии, где Филипп Македонский одержал победу над греками в 338 г. до Р.Х. В этом городе родился Плутарх.
(Chersonesus, η Χερσόνησος).
в мифологии чувашей дух - покровитель дома и семьи. Образ Х.-с. нетюркского происхождения и связан, видимо, с мифологией финноязычного населения Восточной Европы. (Тождественные Х.-с. по функциям духи с близкими названиями почитались финноязычными народами Поволжья, например покровительница двора...
(евр. kerubîm), в иудаистической и христианской мифологии ангелоподобные существа-стражи. После изгнания богом Адама и Евы из рая X. поставлен охранять пути к древу жизни (Быт. 3, 24). Охранительная функция X. отмечена в культовой символике: бог велит увенчать крышку ковчега завета двумя золотыми X...
см. Хуфхор
одна из величин измерения длины. = 52,35 м
см. Мемфис
в осетинской мифологии аграрное божество, посылающее урожай хлебных злаков, а также покровитель путников и воинов. Согласно легенде, X. д. - сын кабардинского князя, преследуемый своими братьями, бежал в Осетию. Близ селения Суадаг неприятели начали настигать его, и X. д., собрав последние силы,...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- …
- следующая ›
- последняя »