Энциклопедия мифологии

в корейской мифологии предок рода Ким в древнекорейском государстве Силла. Миф о К. А. - один из архаичных мифов о первопредках родовых фамилий, по своему характеру близких к мифам об основателях государств. Сохранился в двух версиях. Согласно «Самгук саги», в 65 в 3-ю луну правитель Силла Сок...
(«золотая черепаха»), дух-покровитель, занимавший важное место в государственной символике Вьетнама. Черепаха символизировала долголетие и прочность: каменные стелы с надписями воздвигались на спинах каменных черепах. Кроме того, считалось, что черепаха связана с магией и предсказаниями судьбы; «...
в корейской мифологии культурный герой, основатель государства у племён кая в нижнем течении реки Нактонган в районе Кимхэ (провинция Кёнсан-Намдо). Согласно мифу, помещённому в «Караккукки» («Записи о государстве Карак», сер. 11 в.) и вошедшему в «Самгук юса», людям племён кая, жившим после...
(Cimbri). Народ, живший в северной Германии, несколько раз вместе с тевтонами разбивший римские войска (начиная с ИЗ г. до Р.Х.) и наводивший ужас на Рим.
(Cimmerii, Κιμμέριοι). По Гомеру, народ, живущий в вечном мраке на крайнем западе, см. Ад. Исторические же киммерийцы жили недалеко от Азовского моря и под напором скифов часто вторгались в Азию; в 650 г. до Р.Х. они ограбили г. Сарды, но были затем разбиты лидийским царем Аллиатом.
(Cimon, Κίμων). Знаменитый афинянин, сын Мильтиада, современник Фемистокла и Перикла. Отец его должен был заплатить государственный долг в 50 талантов — цену вооружения, которое он получил от афинян, но так как он не был в состоянии заплатить эту сумму и находился в опале, то после его смерти, в...
(аккад.), в аккадской мифологии чудовище. Согласно космогонической поэме «Энума элиш», К. вместе с другими чудовищами и драконами был создан богиней Тиамат, стремившейся отомстить «молодым» богам за убийство её мужа Апсу (Абзу). Она делает К. своим мужем, вручает ему «таблицы судеб» и отправляет...
В мифологии валлийских кельтов - провожатый на охоте на вепря Тврх Трвита (см. глава 24).
В мифологии валлийских кельтов - предводитель охотников, участвовавших вместе с Мабоном в охоте на вепря Тврх Трвита (см. глава 24).
см. Кадеш
в мифологии лакцев, дидойцев (Кине), даргинцев (Куне), рутульцев (Тушед рышбе), татов (Нумнегир), добрый дух, покровитель рода, семейного очага; при носит изобилие в дом. Согласно многим поверьям, К. невидим, является в дом в пятницу (чтобы задобрить К., хозяйки смазывают в пятницу горячие печки...
(Κινύρας), в греческой мифологии кипрский царь, сын Аполлона (вариант: Сандака, Apollod. III 14, 3), родоначальник адов - потомственных жрецов Афродиты Пафос-скоп, учредивший в городе Пафос культ этой богини (Tacit. Hist. II 3). К. обучил жителей острова музыке, танцам, а также литью бронзы и...
— древнейший мифический царь Кипра, учредивший там культ Афродиты.
(др.-инд. kimnarâs, букв. «что за люди»), в индуистской мифологии класс полубожественных существ, представляемых либо как люди с конскими головами (ср. греч. кентавров), либо как птицы с головами людей. К. считаются детьми риши Кашьяпы (подобно ракшасам, нагам, обезьянам) или самого Брахмы,...
в мифологии дусунов Сабаха (Восточная Малайзия) демиурги, муж и жена, появившиеся из изначальной скалы (ср. Лумимуут). Варунсансадон создала землю из комков грязи с собственного тела, а кузнец Кинорохинган выковал небо. Затем они создали из земли людей, которым, однако, нечего было есть. Тогда К. и...
— сын Амикла и Диомеды, брат Гиакинфа.
в мифологии ганда первопредок, первый человек, пришедший на землю, культурный герой и обожествлённый царь. В одном из вариантов К. - сын божества неба Гулу, в другом - сын бога Катонда. В ряде мифов повествуется о божественном, небесном происхождении не К., а его жены Намби - дочери Гулу. Прежде...
(Cynthus, Κύνθος). Гора на острове Делос, считавшаяся местом рождения Аполлона и Артемиды.
(Цинтия) — одно из имен Артемиды.
(Κυπάρισσος), в греческой мифологии юноша, сын Телефа, любимец Аполлона. Овидий в «Метаморфозах» (Ovid. Met. X, 106-142) рассказывает историю о привязанности К. к прекрасному оленю, которого он однажды случайно смертельно ранил и горько оплакивал. Боги, по просьбе К., превратили его в дерево печали...

Реклама