Энциклопедия мифологии
система мифологических представлений италиков - индоевропейских племён Апеннинского полуострова, принадлежавших к оскско-умбрской и латино-фалисской языковым группам (сабины, оски, латины, умбры, фалиски и др.). Мифологические представления других племён полуострова либо составляют самостоятельную...
В V в. до н. э. кельты расселились на обширной территории от Галлии до Италии. Они были воинственным народом и около 390 г. до н. э. захватили Рим. Однако римляне жестоко отомстили им во II и I вв. до н. э., вторгшись в Галлию и вынудив кельтов перебраться далее, на земли Северной Европы.
в мифологии народа мон (мон-кхмерская группа) первое женское существо. В пустынном мире она создала все полезные вещи и дала им названия. Много позже её появился первый мужчина Паосангейя Сангасои и стал искать И. С. Наконец, они встретились, и от их союза появились люди. Этот миф своей...
(ос) — сын Аэдоны (дочери Пандарея) и Зета (сына Антиопы и Зевса, брата Амфиона). Аэдона завидовала Ниобе, жене Амфиона, которая хвасталась своими многочисленными детьми, и решила убить одного из них, но ночью по ошибке убила своего сына а.
- герой, убит Нестором.
"" - книга, написанная норманнско-валлийским хронистом и клириком Гиралдусом Камбрензисом (ок. 1146 - ок.1223) после его путешествия по Уэльсу в 1188 г. вместе с архиепископом Кентерберийским. Эта книга - важный источник для изучения валлийских легенд, ибо автор, не утруждая себя разбором,...
древнеегипетская крепость (около современной Лишта на юго-западе от Каира), основан Аменхотепом I и бывшая в 20 в. до н.э. резиденцией фараонов. Возвышение объясняется выгодным местоположением на пути в Файюмский оазис, где в тот период проводились крупные ирригационные работы.
В одной из легенд ирландских кельтов - один из сынов Мил Эспэйна, которые стали первыми смертными - правителями Ирландии. Как показывает само название, пришельцы были выходцами из Испании, и в той же легенде рассказывается, что перым увидел Ирландию с вершины одной из башен в Испании и решил...
По легенде ирландских кельтов, - король эльфов Фэйлинна и супруг королевы Бебо. Он с женой посетил Ольстер, чтобы собственными глазами повидать тамошних жителей, ибо Эйсирт, его собственный бард, наложил на короля заклятие, предписывающее совершить этот визит (см. глава 13).
(евр. jehûdah, греч. Ίούδας), в ветхозаветной традиции четвёртый сын Иакова от Лии, получивший от отца право первородства (вместо старшего брата); эпоним племени иудеев. Имя И. трактуется как «хвала господу» (Быт. 29, 35). В истории Иосифа И. выступает наиболее милосердным из его братьев: он...
(Иуда - греч.Ίούδας, евр. jehûdah, по-видимому, из jehûdah - 'el, «бог да будет восславлен»?; Искариот - греч. Ίσκαριωτης реже Ίσκαριώτ, или Σκαριώτης, значение спорно: евр. 'iš qĕrijjôt, «человек из Кериота», где Кериот - обозначение населённого пункта, возможно, тождественного иудейскому городку...
мифологические представления, распространённые среди приверженцев иудаизма, сложившегося в общих чертах как монотеистическая религия Яхве в 1-м тыс. до н. э. у древних евреев. И. м. преемственно связана с западно-семитской мифологией и на ранней стадии представляла собой переработку её в духе...
('iwnjt), в египетской мифологии богиня города Гермонт (егип. Иуни). Её имя также родственно египетскому названию Гелиополя - Он. С И. отождествлялась Рат-тауи, близкая Ра, центром культа которого был Гелиополь. Поэтому можно полагать, что И. была связана также с Гелиополем.р. р.
древнеегипетское название города Гелиополь
(iws:t), в египетской мифологии рука Атума. Отождествлялась с Хатор. Священное дерево И. - акация («дерево жизни и смерти»). Древние греки называли И. Саосис.Р. р.
По легенде ирландских кельтов, - сын Туиреанна, брат Бриана и бы. Трое братьев убили Киана, сын которого, Луг, решил отомстить им (см. глава 8).
По легенде ирландских кельтов, - сын Туиреанна, брат Иухара и Бриана (см. глава 8).
в мифологии йоруба божество гадания, мудрости, судьбы. И. называют также богом пальмовых орехов, так как ими пользуются при гадании. Согласно мифам, И. появился на земле в городе Ифе (древнейшем из городов-государств йоруба, их священном центре), но впоследствии обосновался в городе Адо. Там он...
— возможно, другая форма имени Ифигения. Возможно, это еще одна дочь Агамемнона и Клитемнестры.
(Iphigenia, Ιφιγένεια). Дочь Агамемнона и Клитемнестры, которую отец ее хотел принести в жертву Артемиде, чтобы умилостивить богиню, разгневанную тем, что он убил лань в ее священной роще, и ниспославшую безветрие, вследствие которого греки не могли отплыть в Трою. Но во время жертвоприношения...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- …
- следующая ›
- последняя »