Философский словарь
- одна из изуверских старых рус. сект, выделившаяся из христововерия (см. Христововеры) в 60-70 гг. 18 в. и получившая первоначально распространение среди оброчных крестьян в ряде центр, губ. России. Основателем скопчества и его наибольшим авторитетом считается К. Селиванов. Аскетизм у С. принял...
- состояние психики человека, возникающее в связи с к.-л. личной (чаще всего смертью близких людей) или обществ, утратой. В племен, религиях и религиях раннеклас. общества границы между жизнью и смертью стерты (смерть считалась возвращением в страну предков и т. д.) и С. по усопшим не существовала...
(до 1490 - ок. 1541) - белорус, просветитель, с именем к-рого связано начало книгопечатания в Белоруссии и Литве, становление белорус, лит. языка и письменности. Обществ.-политич. и филос. взгляды С. имели гуманистич. направленность. Он выступал сторонником широкого просвещения народа, соц....
- схоластическое направление средневековой философии 14-15 вв., противостоящее в качестве официальной доктрины францисканского ордена томизму как доктрине доминиканцев, принятой церковью в качестве ортодоксии. Основоположник - Иоанн Дунс Скот. Основные представители: Антуан Андре, Франсуа Мейон,...
- традиция францисканской мысли, основанная в XIII в. оппонентом Фомы Аквинского Иоанном Дунсом Скотом. Ее философская сторона: 1) Первичный объектразума - бытие (esse); это особая реальность, внутренне единая, рассматриваемая в целом, так что внутренним различиям и атрибутам придается вторичное...
- направление в поздней схоластике, связанное с деятельностью англ. философа Иоанна Дунса Скота (ок. 1266-1308). В противовес учению томизма о философии — служанке богословия, дающей рациональноеобоснование догматов веры, С. разработал учение о строгом разграничении разума и веры, областей...
(Сканд.) Один из знаменитых великанов в "Эддах".
- понятие, сменившее в постмодернистской текстологии традиционное понятие "автор" (см. "Смерть Автора") и фиксирующее отказ философии постмодернизма от наделения субъекта письма: 1) причиняющим статусом по отношению к тексту; 2) личностно-психологическими характеристиками и даже 3) самодостаточным...
рассматривается как добродетель, но что касается меня, то я очень сомневаюсь, что она в своих крайних формах заслуживает такой оценки. Скромные люди нуждаются в значительном ободрении и часто не смеют браться за дела, которые им вполне под силу. Скромные люди считают, что их затмили те, с кем они...
- по учению шиитов-имамитов, двенадцатый имам — прямой потомок Али и Фатимы, к-рый якобы скрылся в 9 в., но продолжает быть руководителем шиитов. С его возвращением на земле восторжествует справедливость и наступит благоденствие.
вид изобразительного искусства, произведения которого дают объемно-пространственное изображение материальных предметов. Основными художественными средствами в скульптуре выступают осязательный, реальный объем и фактура, цвет же применяется очень ограниченно и условно. В целом художественные...
несовершенная воля. Слабовольный – это тот, кто постоянно и с знтузиазмом берется за новые дела, но у кого не хватает постоянства довести до конца хотя бы малейшее из начатых дел. соответствует первому моменту воли: склонности или желанию. Но воля предполагает большую «реализацию».
Философский смыслтермина: Намерение, решение (Софокл, Демосфен); "аксиома" - утверждение, интуитивно верное предположение (Аристотель); положение, не требующее доказательств, высказывание в логике (Хрисипп).
- первое высш. общеобразоват. уч. заведение в Москве. Открыто под названием Эллино-греч. академия в 1687 для подготовки церк. кадров и гос. служащих; с 1775 именуется С.-г.-л. а. Она осуществляла также функции борьбы со свободомыслием, суда над еретиками, цензуры духовных книг. В 1814 преобразована...
В XVII в. остро встал вопрос о создании современной системы образования. Возник ряд училищ, в том числе школа боярина Ртищева при Андреевском монастыре, куда были приглашены ученые киевские монахи. Главным же событием стало открытие в 1687 г. первого российского высшего учебного заведения Славяно-...
- религ.-идеалистич. течение рус. обществ. мысли сер. 19 в. (И. В. Киреевский, А. С. Хомяков, К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин), утверждавшее необходимость особого, в отличие от зап.-европ., пути развития России. При этом славянофилы исходили прежде всего из мистифицир. представления о крестьян. общине...
- понятия, традиционно характеризующие полярные позиции в отношении характерной для отечественной мысли проблемы "Россия - Запад". Исторически относятся к соответствующим философским кружкам 30 - 50-х гг. XIX в., но благодаря определенной устойчивости и воспроизводству данных позиций в...
- международн. религиозно-пропаганд. центр, одно из звеньев в системе клерикалы!, антикоммунизма. Возникла в нач. 20 в. как «общ-во по распространению евангелия в России, ставившее целью распространение протестантизма на рус. земле. После Октябрьск. революции используется нмпериали-стич. реакцией и...
- понятие (в границах языковых игр, присущих творчеству Деррида - не-понятие), противопоставляемое в рамках описываемой традиционной логикой сопряженной бинарной оппозиции ("С. - присутствие") "присутствию" как принципу традиционной метафизики. (В известном смысле сопряженным с "каноническим"...
- понятие (не-понятие), введенное Деррида для преодоления фундаментальных принципов метафизики, в частности принципа присутствия. С. - метафизическое понятие, которое обозначает первоначальное прослеживание и стирание. В метафизической традиции С. всегда выступает в оппозиции с присутствием....
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- …
- следующая ›
- последняя »