Философский словарь
- метод получения знания, представляющий собой мысленное моделирование, логическийвывод или заключения из имеющихся данных.
(1844) - сочинение Конта. Вышло в виде предисловия к "Философскому трактату о популярной астрономии". Первая часть работы именуется "Умственное превосходство позитивного духа". В ее первой главе Конт размышляет о "законе интеллектуальной эволюции человечества", называемом обычно "законом трех...
- программное произведение Декарта, в сжатом виде представляющее основные темы, вопросы и положения его философии, методологии, морали и естествознания. Написанное на французском языке, оно появилось в 1637 в Лейдене (вместе с "Диоптрикой", "Метеорами" и "Геометрией" как естественно-научными...
- сочинение Руссо (1755). Второй трактат, посланный им на очередной конкурс Дижонской академии (первый - "Способствовало ли возрождение наук и искусств улучшению нравов" - победил в конкурсе этой академии в 1750). В данном сочинении Руссо продолжает отстаивать идею первого трактата о том, что в...
- устаревшее понятие: лишение невинности (девственности) малолетних (детей); в современном русском языке означает: нравственное развращение. Иногда говорят о растлении душ простых и, в общем-то, честных людей, не защищенных от воздействия всевозможных интеллектуальных подлецов.
(Египет.) Солнечные огни, образованные в и из предвечных"вод", или субстанции, Пространства.
(Санскр.) Век, в котором исчезнут все половые различия, и рождение будет происходить по способу Анупадака, как было во второй и третьей Коренных расах. Эзотерическая философия учит, что это произойдет в конце шестой и во время седьмой и последней Коренной расы этого Круга.
(Санскр.) Ночь; то тело, в которое облекся Брама для создания ракшасов или так называемых великанов-демонов.
(Санскр.) Класс дэв (богов), которые, якобы, произошли из пор кожи Верабхадры. Намек на пред-адамическую расу, называемую "потом-рожденную". ("Тайная Доктрина", т. II.)
(Санскр.) Название Упанишад. Букв., сокровенная сущность знания.
То же, что "Архат"; адепт, который - приобретением божественного знания и сил - становится совершенно свободным от всех желаний на этом плане.
(Евр.) Согласно Каббале (или Qabbalah), "души-искры", содержащиеся в Адаме (Кадмоне), вошли в три истока, верховьями которых были его три сына. Таким образом, тогда как "душа-искра" (или Эго), называемая Хезед, вошла в Авеля, и Гебур-а - в Кай-ин (Каина), Ра&хмин вошел в Сета, и эти три...
(Санскр.) Дайтья (демон), нижняя часть которого была подобна хвосту дракона. Он сделался бессмертным, похитив у богов немного Амриты - элексира божественной жизни - ради которой они пахтали океан молока. Не будучи способным лишить Раху его бессмертия, Вишну изгнал его из земли и превратил в...
(Санскр.) Имя сына Готамы Будды.
Образная или вербальная смысловая выделенность, в том числе мысль в ее тривиальном понимании.
- одно из основных понятий социологии Вебера для анализа современного капитализма, характеризующее процессы, посредством которых все аспекты человеческой деятельности подлежат контролю и исчислению. Понятие Р. находится в тесной связи с основными методологическими принципами Вебера, в частности с...
При снятии издержек (абстрактности, конвенциализма, сциентизма, "объективизма") в противоположностьэкзистенциализму, структурализму, "феноменологии" и др. - наиболее приемлемое направление в философии и эвристике науки при существующем положении вещей и прочих равных условиях. Бытовавшие...
(лат. ratio - разум) - 1) в широком смысле слова - определенная общая ориентация и стилистика мышления, а также доминирующая линия философского развития, идущая от Платона вплоть до первой трети - середины 19 в. со свойственными ей установками на разумность и естественную упорядоченность мира,...
(лат. rationalis - разумный) - 1) в философии -направление в теории познания, считающее, что разум является источником и критерием достоверности знаний. Крупные представители Р.: Р. Декарт, Б. Спиноза. Г. Лейбниц. Р. отрывает мышление от чувствен, восприятия, тогда как в действительности чувствен,...
(от лат. ratio - мышление, рассудок, разум) - философское убеждение в том, что индивидуальный естественный разум способен своими силами достичь основополагающих безошибочных истин, нужных для построения здания науки, без обращения к опыту, в том числе и к религиозному. Рационалисты XVII в.: Р....
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- …
- следующая ›
- последняя »