Философский словарь
субкультурные черты, окружающие молодежь как социальную категорию и включающие: 1. Своеобразные моду и вкусы, особенно в музыке и одежде; 2. отношения, сосредоточенные скорее на дружбе и группах сверстнкков, чем на семье; 3. относительную первостепенность досуга, а не работы; 4. вызов...
- весьма специфическая категория населения планеты, которая достаточно много знает благодаря совершенной системе образования (школа, библиотека, средства массовой информации), но еще не умеет, возможно, что не научилась, думать и не обладает выношенными, то есть глубоко продуманными, нравственными...
- часть общества, отличающаяся тем, что: - занимается развитием своего собственного интеллекта; - готовится к будущей деятельности в обществе; - пробует себя в отдельных видах деятельности; - еще мало знает, но уже плохо владеет аппаратом "разум"; -...
- одна из разновидностей «духовного христианства» (см. Духовные христиане) в России. Появились в кон. 60-х гг. 18 в. среди гос. крестьян, мещанских и купеческих кругов. Основатель секты — С. Уклеин, деревенский портной. Свое учение М. называли «чистым молоком духовным». Они отрицали правосл. церк....
(лат. «Malleus maleficarwn») - изданная в кон. 15 в. книга нем. инквизиторов Генриха Инститориса и Якова Шпренгера, в к-рой с помощью ссылок на «св. писание» и труды «отцов церкви» обосновывается необходимость расправы над еретиками, ведьмами и колдунами. Эта, по словам Горького, «позорнейшая книга...
Оружие, которое имело форму Свастики; европейские мистики и масоны называли это "Герметическим Крестом", также "Крестом Джайна", croix cramponnee; самый архаический, также как и самый священный и всемирно почитаемый символ. (См. "Свастика".)
(греч. Moloch, библ. - Молех, Милком) - в финик, религии бог солнца, покровитель города или племени. Особенно широко культ М. был распространен в Карфагене. М. почитался также в Израильском и Иудейском царствах вплоть до реформы Иосии, отменившего в 622 до н. э. все культы, кроме Яхве.
- крайне фанатич. течение в истинно-правосл. христианстве. Возникло на территории Тамбовской обл. в сер. 20 в. Основательницами его считаются Л. Кислякова и Н. Вирятинская. Согласно их представлениям, получить спасение можно лишь в том случае, если окончательно порвать с миром, объявить ему бойкот...
- у Л.Витгенштейна: "О чем невозможно говорить, о том следует молчать". Во многих религиях мира Высшееначало предстает не только невыразимым в слове и мысли, но и пребывающим в вечном молчании, к вратам которого может подойти искатель истины и, созерцая Его в полной тишине, обрести собранность души...
(р. 1926) - совр. теолог (ФРГ). Наибольшую известность приобрела его книга «Теология надежды» (1964), в к-рой он попытался соединить традиц. христ. эсхатологию с модными в 60-е гг. идеями соц. теологии. По мнению М., в центре христ. теологии стоит «проблема будущего», значение к-рой определяется...
- временная или смысловая веха.
- физическая величина (категория), связывающая воедино пространство, время и материю. При изучении физики как в школе, так и в вузе понятиемомент движения обычно остается на задворках сознания. Хотя с философской точки зрения оно представляет собой фундаментальный и не меньший интерес, чем само...
(греч. monas - единица, единое) - понятие доклассической и классической философии, используемое для обозначения фундаментальных элементов бытия. Термин введен в платоновской Академии на базе традициипифагореизма в рамках бинарной оппозиции М. и диады (греч. dias - двоица), являющейся математическим...
(от греч. monos - единый) - в философии Г.Лейбница (XVII в.) одухотворенный атом, индивидуальное деятельное начало, субстанциальное, ни от чего внешнего не зависящее и ничего в себя извне не допускающее, но способное к восприятию, а также к внутреннему самоизменению. Высшая монада, или всех монад...
(от греч. monas - единица) - "субстанциальный элемент" (Лейбниц), нечто самое простое, наименьшее, единое и неделимое. В пифагорейско-платонической философии "единицей-монадой" выражался принцип единства, стабильности и формы; М. противопоставлялась диаде, т. е. принципу неопределенности,...
(Греч.) Единство, один; но в Оккультизме это часто означает объединенную триаду, Атма-Буддхи-Манас, или дуаду, Атма-Буддхи, ту бессмертную часть человека, которая перевоплощается в низших царствах и постепенно продвигается через них к Человеку и затем к конечной цели - Нирване.
- очерк философской системы Лейбница, написанный в 1714 в последнее пребывание автора в Вене и предназначенный принцу Евгению Савойскому. "М." замыкает философскую трилогию, начатую "Новыми опытами о человеческом разумении" и продолженную "Теодицеей". "М." впервые опубликована в 1721 после смерти...
- последователи христ. секты 2-3 вв., выступавшей против вырабатывавшегося в то время догмата о троице, т. к., по их мнению, это представление грозило поколебать идею единого господства (греч. monaichia — единовластие, единодержавие) бога. М. проповедовали, что отец, сын и дух троицы являются...
(от греч. monos - единый и arche - начало, власть) - религиозно санкционируемое единовластие в обществе, одна из авторитарных форм правления. В язычестве это часть священного миропорядка, с обожествлением монарха, признанием его хранителем социального уклада и гарантом космической стабильности....
(греч.-единовластие): политическая система, основанная на исключительной законной власти одного лица. является самым древним и стабильным в истории типом политической организации.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- …
- следующая ›
- последняя »