Философский словарь
- древнейшая система знаков письменности, сложившаяся в Египте на рубеже IV - III тыс. до н. э. Условная форма знаков восходит к рисуночным изображениям. Термин используется также по отношению к современным знаковым системам неалфавитного письма (китайское письмо, японское письмо).
- термин, обозначающий концепцию, которая утверждает, что ощущения являются условными знаками вещей, не имеющими ничего общего с вещами и их свойствами.
Так называли тех египетских жрецов, которым доверялось писание и чтение священных и сокровенных записей. Буквально, "переписчики сокровенных писаний". Они были наставниками неофитов, готовившихся к посвящению.
термин, введенный М. Илиаде для обозначения акта проявления сакрального начала в земной, чувственно доступной форме. Примером высшей формы антропоморфной иерофании может служить христианское учение о боговоплощении.
От греческого слова "Hierophantes"; буквально, "Тот, кто разъясняет священные понятия". Раскрывающий священноезнание и Главный среди Посвященных. Название, дававшееся в храмах древности высшим Адептам, которые были учителями и толкователями Мистерий и Посвященными в заключительные великие...
- 1) город в Палестине, считается «священным» городом у христиан, иудеев, мусульман: 2) небесный И. - апокалипсическийобраз «св. града». После страшного суда в нем будут жить праведники вместе с богом (Откр. 21:2, 10).
(Септуаг.) и Hierosolyma (Вульгата.) По-еврейски это пишется Yrshlim, или "город покоя", но древние греки удачно назвали его Hierosalem, или "Сокровенным Салемом", поскольку Иерусалим есть возрожденный Салем, где Мельхизедек был Царем-Иерофантом, признанным астрологом и поклонником Солнца, "...
- одна из др. правосл. автокеф. церквей, с 5 в. возглавляемая патриархом Иерусалимским и всея Палестины. В наст. вр. И. ц. объединяет ок. 70 тыс. верующих, большей частью арабов, а также греков в Израиле и Иордании, насчитывает 65 приходов. И. ц. - член Всемирн. совета церквей.
(Евр.) Основание; девятый из Десяти Сефиротов, мужская активная сила, завершающая шесть, образующих Микропросопус.
(Евр.) Девятая Сефира; означает Базис или Основание.
"Первый человек"; гностический термин, употребляемый в "Pistis-Sophia".
(Евр.) Букв., "Индивидуальность"; эзотерически, высшая индивидуальность или Атма-Буддхи-Манас, когда объединены в одно. Эта доктрина содержится в "Халдейской Книге Чисел", которая учит семеричному делению так называемых человеческих "принципов", что делает и Каббала в "Зохаре", согласно "Книге...
(Евр.) См. "", с. 396.
(Евр.) Третий из Четырех Каббалистических Миров, относящийся к Ангелам, "Мир Формирования", или Олам . Его также называют Малахайа, или "Ангелическим". Это обитель всех правящих Гениев (или Ангелов), которые управляют и руководят планетами, мирами и сферами.
Самое оккультное из всех каббалистических сочинений, имеющихся ныне в руках современных мистиков. Предположение, что оно было написано Авраамом, конечно, из шести перахимов (глав), разделенных на тридцать три короткие мишны или раздела; в ней рассматривается эволюция Вселенной на основе...
Из Истории Немецкой Философии Xviii-xix Вв. (гердер, Рейнгольд, Маймон, Бардили, Якоби). Полемика Во
Восприятие, развитие и преодоление идей Канта великими мыслителями немецкой философии Фихте, Шеллингом, Гегелем (процесс, о котором впоследствии пойдет речь) — лишь один, хотя и наиболее важный спектр тех споров, которые были порождены кантовскими идеями. Еще раньше образовался круг сторонников,...
(Евр.) Ессей-Посвященный.
- персонифицированное воплощение Правды; может быть перенесено на реальную личность, которая возводится в статус тотема, его потомка, "природного" царя и т.д. (например, на Пугачева, якобы знающего путь в царство Правды и способного повести туда народ). Человек, способный воплотиться в образ И...
- достаточно наивный член общества, интересующийся политикой и верящий в то, что те люди, за которых он будет голосовать: - его не обманут; - умнее его в тех или иных вопросах; - будут заботиться о благе всего общества; - способны противостоять относящейся к...
- общественный институт, позволяющий реализовать общественный договор между народом и правящей (более правильно было бы сказать - управляющей) надстройкой общества (страны) по разделению обязанностей. Фактически является некоторой "экспертной системой", так или иначе оценивающей качества...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- …
- следующая ›
- последняя »