Философский словарь
Франц. DYSTOPIE, англ. DYSTOPIA (от древнегреч. Приставки , обозначающей нечто трудное, противное, дурное, и место). Один из модусов утопического мышления и соответствующего ему литературного жанра. После того как Томас Мор опубликовал в 1516 году свою книгу об обществе всеобщего благоденствия,...
- общие свойства, принадлежащие каждому элементу множества (совокупности предметов, коллективу), которое они определяют. Так, свойство "быть русским поэтом" принадлежит каждому из элементов множества "русские поэты" (Пушкину, Есенину и др.). Таковы же свойства "быть космонавтом", "быть птицей", "...
- один из видов социальной патологии, результат хозяйственной деятельности в условиях постоянной монополии на дефицит и органической зависимости от него потребителя, результат того, что в этой ситуации постоянно возникают элементы деструктивного воспроизводства, дезорганизационные процессы. Это...
(от лат.-«не» и исполнение): понятие, означающееспособность системы порождать в процессе своего существования следствия и эффекты, противоположные ее прямому функциональному предназначению. Впервые понятие Д. использовал применительно к социальной проблематике американский социолог Р. Мертон в...
- возможность и способность производственного персонала, граждан придерживаться установившегося и признанного порядка, обеспечивающего воспроизводство общества. Основная проблема Д. заключается в том, что любое сформированное общество вплоть до государства возникает на основе некоторых...
(Сканд.) Позднейшее название божественных женщин, именуемыхв "Эдде" валькириями, норнами и т.п.
Теолог и философ (Bonhoeffer) родился в 1906 г. в Бреслау. Он изучал теологию в Тюбингене (1923) и Берлине (с 1924 г.). Очень молодым он защитил две диссертации по теологии (1927, 1930 гг.). Бонхоффер был викарием в одной из протестантских общин Барселоны. Потом он продолжил обучение в...
(от греч, dicha и tome - рассечение на две части) - деление объема понятия на две взаимоисключающие части, полностью исчерпывающие объем делимого понятия. Основанием дихотомического деления объема понятия служит наличие или отсутствие видообразуюшего признака. Напр., объем понятия "человек"...
- [от греческого dicha и tome - рассечение на две части] - деление объема понятия на две взаимоисключающие части, полностью исчерпывающие объем делимого понятия.
(от греч. dichotomia — разделение на две части) — деление на две непересекающиеся части (напр., проводимое в Ветхом Завете видениечеловека, как состоящего из души и тела); в логике — деление класса предметов, обозначаемых исходным понятием, на две взаимоисключающие части по наличию какого-то...
(1828-1888) - нем. философ, взгляды к-рого формировались под влиянием Л. Фейербаха, а позднее - К. Маркса и Ф. Энгельса. Самостоятельно пришел к диалектич. материализму. В соч. «Сущность головной работы человека», «Религия социал-демократии» и др. Д. подверг критике религию и филос. идеализм. Д....
Отмерянность, вытянутость в психическом схватывании и полном мнестическом удержании неизменного по качеству одного переживания относительно потока других более изменяемых и более прерываемых переживаний.
. 1. Формально, субъективное или псевдосредное (например механически отмеренное) отстояние локального переживания, виденья, эмпирического события и т. п. в одном общем восприятии от локального переживания, виденья и т. п. в другом общем восприятии. Совершенно нелепо обыденное отнесение...
понятие, которое, после Бергсона, обычно противопоставляется времени: пережитая длительность – это живой опыт времени, тогда как измеренное или математическое время является абстракцией. – психологическая и субъективная реальность: это время ожидания и нетерпения, когда один час у разных индивидов...
человеческое бытие, наделенное сознанием, в противовес реальности, внешней по отношению к сознанию «в себе»). Первоначально этот термин использовали Фихте и Гегель для обозначения рефлективного характера человеческого поведения, в результате чего, например, действовать – это значит знать, что мы...
(1900-1975) - украинско-амер. биолог, работы которого оказали большое влияние на развитие генетики и эволюционной теории в XX в. Род. в г. Немирове, изучал биологию в Киевском ун-те, затем генетику в Ленинградском ун-те. В 1927 выехал на стажировку к известному амер. генетику Т. Моргану в...
- морально-этическая категория, являющаяся положительной, т.е. желаемой, ценностью человеческих отношений. Очень сложное понятие и явление: одно и то же действие, в зависимости от пред- и послеистории, может оказаться как добром, так и злом: дорога в ад вымощена благими намерениями.
— в широком смысле слова, как благо, означает, во-первых, ценностное представление, выражающее положительное значение ч.-л. в его отношении к некоторому стандарту, во-вторых, сам этот стандарт. В живой речи слово “Д.” употребляется для обозначения самых разных благ. В историческом развитии...
- положительная оценка состояния чего-либо или действий кого-либо, оценка духовного, сверхприродного характера. Добром (благом) чаще всего называют идеальноесостояние совершенства, гармонии, удовлетворения и правды, которое с точки зрения этики должно быть внесено в поведение людей и в жизнь...
— этич. категории для выражения положит, или от-риц. оценки обществ, явлений, а также поступков отд. людей. Представления о Д. и 3. исторически изменчивы и в клас. об-ве имеют клас. характер. Д. обозначает моральную ценность как таковую и несводимо к удовольствию, счастью, благополучию, прогрессу,...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- …
- следующая ›
- последняя »